"Sesungguhnya (segala keterangan Yang disebutkan) ini, menjadi TAZKIRAH (peringatan); maka sesiapa Yang mahukan (kebaikan dirinya) bolehlah ia mengambil jalan Yang menyampaikan kepada keredaan Allah (dengan iman dan taat)" al-Insan:29

Tuesday, December 30, 2008

Saturday, November 15, 2008

Doa untuk ibu yang sedang hamil

1. Allahuma faz walazima dama fi batini wasyihi anta syafin la
syifa'a ila syifa'uka syifa'un la yughadiru saqama.
2. Allahuma sawirhu fi batini suratan hasanatan wa tsabit qalbaha
imanan bika wa birasulika.
3. Allahuma akruhu min batini waqta wiladati sahlan wa tasliman.
4. Allahuma jalhu sahihan kamilan wa'aqilan hadziqan `aliman `amilan.
5. Allahuma tawil `umrahu wa sahih jasadahu wa hasin kuluquhu wa
afsih lisanahu wa ahsin suratahu liqira `atilhaditsi wal qur'ani
bibarakati muhammadin saw
6. walhamdulillahi robil'alamin.

ARTINYA :

1. Ya Allah, jagalah anaku selama ada di dalam kandunganku dan
sembuhkanlah dia, engkaulah adalah Dzat yg bisa menyembuhkan, tak ada
obat kecuali obat-Mu yang tidak akan membawa penyakit.
2. Ya Allah, bentukkanlah dia dalam kandunganku dengan bentuk yang
bagus dan tetapkanlah iman hatinya pd-Mu dan utusan-Mu.
3. Ya Allah, keluarkanlah dia dari kandunganku pada waktu aku
melahirkannya dengan mudah dan selamat.
4. Ya Allah, jadikanlah dia orang yang sehat sempurna, punya akal
cerdas, alim, mau mengamalkan ilmunya.
5. Ya Allah, berikanlah dia umur panjang, badan sehat dan budi
pekerti yang baik, guna untuk membaca hadist dan Al-quran dengan
mendapat berkahnya Nabi Muhammad saw.
6. Segala puji bagi Allah yang menguasai sekalian alam.

Dipetik dari google search: doa hamil

Sunday, September 21, 2008

Ramadhan di perantauan

Ramadhan kali ini begitu berbeza berbanding Ramadhan yang telah kulalui sebelum ini. Aktiviti yang berbeza, pengisian berbeza, 'feeling' yang berbeza, 'environment' yang bebeza dan ujian yang berbeza. Jadual harianku diwarnai berbagai aktiviti yang bagiku amat bermakna dan mendatangkan kepuasan jiwa. Bersyukur aku di atas limpahan rahmat Allah yang memberi aku peluang melalui semua ini.

Surau/masjid universiti ini begitu terisi dengan aktiviti menghidupkan Ramadhan setiap hari. Aku kagum dengan sebahagian muslimin muslimat yang berlumba merebut pahala berganda di bulan ini. Tidak mengira penat lelah dan belanja yang dikeluarkan guna manfaat bersama. Aku malu kerana tidak sebanding mereka. Malu kerana kurangnya bakti yang dapat aku berikan. Malu kepada diriku sendiri, kepada malaikat kiri dan kanan, terasa malu untuk berdoa minta itu dan ini sedang nikmat yang sedia ada tidak pandai aku gunakan untuk berbakti dijalanNya.

Eratnya persaudaraan yang terjalin, lebih daripada sewaktu aku di Malaysia. Setiap petang ada saja juadah yang sampai ke rumah. Berbuka di surau bersama-sama lebih merapatkan silaturrahim, bertadarrus setiap hari, usrah setiap minggu, memasak bersama setiap sabtu menjadikan kami satu keluarga besar yang meriah. Teringat sahabat-sahabat di Malaysia. Jika budaya yang baik begini dapat aku bawa balik nanti, tentu lebih bermakna pengalaman merantau ini.

Kerja-kerja PhDku juga tidak terabai. Cuma disaat akhir persediaan menjadi tutor ini membuat aku sedikit kelam kabut. Moga Allah mudahkan aku. Awal Oktober nanti akan bermula tugasku sebagai tutor. Semoga tugas ini akan mendatangkan kebaikan yang banyak kepada diriku dan orang-orang di sekelilingku.

Wednesday, August 20, 2008

Ramadhan

Seminggu lagi Ramadhan akan tiba. Kali pertama menyambut Ramadhan dan berpuasa di rantauan. Sha'ban kali ini betul-betul membuat aku keliru dan menyesal. Semuanya kerana kekurangan maklumat dan kedangkalan ilmu dalam dada.

Banyak perkara yang sepatutnya aku tahu, tapi aku tidak tahu. Perkara yang sepatutnya aku ingat, aku tidak ingat, perkara yang sepatutnya aku tidak lupa, aku telah lupa! :((

Aku tidak akan biarkan hal ini berlanjutan. Ramadhan, akan kusambut dan kura'ikan kedatanganmu dengan penuh keimanan dan ketakwaan. Semoga Ramadhan kali ini lebih baik dari Ramadhan yang telah kulalui sebelum ini. Tuhan, perkenankanlah..

Doa penawar kanser

Allah yang menguji manusia dengan penyakit, Allah juga yang berkuasa menyembuhkan. Link doa untuk penyakit kanser dari satu blog yang diemailkan oleh seorang sahabat di Lancaster ini rupanya menjadi penyebab sembuhnya penyakit seorang hamba Allah di Malaysia. Terima kasih kepada semua yang terlibat dalam menyampaikan perkara yang baik ini. Semoga Allah berikan ganjaran sebaiknya dan dilimpahkan rahmatNya yang banyak kepada kita semua.

Ya Allah berikanlah kami kesihatan dan kesejahteraan dan jauhkanlah kami dari segala jenis penyakit, zahir dan batin. Janganlah diuji kami dengan sesuatu yang tidak mampu kami hadapi. Amin.

To shrink cancer cell - Surah Thaaha 105 -107 (7 times)

To kill cancer cell:
1. Surah Al-Qalam 1-5
2. Surah Al-Qalam 16-20 ( 7 times, repeat verse 20, 20 times)

To cure from cancer (read following sequence):
1. Al-fatihah
2. Al-Baqarah 1-5, 163-165, 255-257, 285-286
3. Ali-Imran 1-5, 18, 26-27
4. Al-A'raf 54-56, 117-119
5. Yunus 80-81
6. Thaaha 65-69
7. Mukminun 115-118
8. As-Shaaffaat 1-15
9. Ar-Rahman 31-34
10. Al-Hasyr 21-24
11. Al-Mulk 3-4
12. Al-Qalam 3-4
13. Al-Jinn 3
14. Al-Kafiruun
15. Al-Falaq
16. An-Nas

(Read 7 times onto water for shower and to be drank)

Believe, it is He the Most Merciful, the Most Loving, for it is He who will give a cure to this disease. Insya'Allah, if it is the best fated and charted in my life.

Always read:
Doa Nabi Yunus, Bismillah 5, Doa Nabi Ayub, Ayat Syifa' and istighfar

Doa ini di'copy' dari laman web ini.

Mengajar mengaji

Alhamdulillah, banyak perkara yang aku pelajari dari aktiviti mengajar mengaji. Dah la budak-budak ni tak faham bahasa Melayu.. puas juga nak mengajar iqra' in English.

Pening kepala aku bila ada yang tak nak beralih mukasurat. Asyik nak baca mukasurat yang sama je walaupun dah lancar. Sampai nak menangis taknak baca mukasurat baru. Pulak tu bukan sorang. Dah berhari-hari taktau nak buat apa.

Akhirnya aku pura-pura tak sedar bila baca sampai bawah terus sambung ke mukasurat sebelah dan baca dari bawah naik ke atas. Takde masalah! rupanya kena kreatif juga mengajar budak-budak ni. Haiii.. macam-macam.

Monday, August 18, 2008

Masalah dan Hikmah

ya Allah ampunkan aku.
Semua orang ada masalah dan selalunya setiap orang menyangka masalah dialah yang paling besar. Aku juga ada masalah:

- Kereta rosak head gasket
- Susah nak pergi ngajar ngaji
- Susah nak pergi beli groceries kat luar
- Susah nak gi office
- Susah nak park kereta rosak tu
- Pening nak ngajar seminar MNGT110
- Bahan kajian terlampau sikit kat library
- Kena banyak travel ke institusi lain - kos lagi
- Supervisor busy
- Sorang lagi jauuh nun di Liverpool Hope
- Suami dapat kerja sikit aje
- Tempat belajar dia tak dapat lagi
- Pindah rumah tak confirm lagi
- Tak paham-paham lagi philosophy ni.. berkepok2 dah baca
- Nak ambik turn masak kat orang bersalin
- Tak contact lagi orang2 yang supervisor bagi nama tu
- dan lagi dan lagi... yang tak dapat dituliskan..

Tapi bila dengar ujian Allah kepada orang lain, doa inilah yang terbaik dibaca:

"Alhamdulillahillazi afaani mimmaa ubtuliya bihi ghairi"
(tak jumpa pulak tulisan Arab)

Maksudnya: Segala puji-pujian bagi Allah yang tidak menguji aku sepertimana diuji orang-orang selain aku - (ertinya ujian yang lebih berat)

Tuesday, July 15, 2008

The Qur'an

Semalam saya menonton satu rencana yang disiarkan di channel 4 - The Qur'an tajuknya.

"The Qur'an asks various people for their understanding of the Qur'an, from Grand Ayatollahs to peasant farmers, as well as leading Islamic thinkers across the world"

Banyak isu-isu berkaitan ajaran Islam yang dipertontonkan dan diulas oleh narrator. Semasa di Malaysia saya tidak pernah menonton atau terdedah dengan kupasan atau kenyataan-kenyataan kontroversi tentang Islam dan ajaran yang terdapat dalam al-Quran. Rancangan semalam mendedahkan saya kepada realiti sebenar di mana saya berada.

Si pengacara mempersoalkan beberapa perkara. Antaranya mengapa umat Islam terlalu banyak berbeza pendapat sedangkan Qur'an hanya satu. Adakah lain bacaannya sehingga perbezaan yang begitu besar dapat dilihat dengan jelas. Pengacara juga mengatakan Qur'an amat sukar difahami dan kononnya terdapat ayat yang bertentangan satu dengan lain. Walaupun selepas itu ditunjukkan rakaman jawapan persoalan tersebut dari imam masjid London tapi saya tidak puas hati kerana pandangan narrator itu seolah-olah menunjukkan dialah yang betul.

Banyak lagi perkara yang membuat saya tergamam, antaranya:
1. Hijab wanita - dakwaan bahawa bertudung tidak wajib, tiada dalam al-Qur'an. Pandangan diambil dari the most extreme, ulama' Arab Saudi yang berpendapat wanita mesti menutup seluruh tubuh sehinggalah kepada pendapat seorang wanita yang tidak bertudung
2. Isu khitan dalam kalangan wanita
3. Isu yang berkisar tentang Shi'ah dan hubungan Sunni-Shi'ah
4. Wahhabi - antara lain ditunjukkan golongan Wahhabi membuat terjemahan al-Quran mengikut fahaman mereka
5. Sufi - zikir-zikir dan tarian asyik
6. Hukum-hukum hudud - hukuman yang dilaksanakan di Iran.
7. Hak-hak wanita
8. Dakwaan seorang Professor dari Jerman - al-Qur'an yang ada hari ini bukan al-Qur'an yang tulen/asal. Telah diubah.
9. Isu jihad

Dan banyak lagi.. Setiap satu isu disiarkan pendapat si pengamal dan kemudian ulasan dari ulamak-ulamak terkemuka. Yang setuju, menyokong, menentang, semua ada. Kemudian, terserahlah kepada penonton untuk menilai sendiri.

Lesson learned: Terasa ceteknya pengetahuan, banyak isu yang saya tak biasa dan tidak mampu menjawab jika ditanya.

Tuesday, July 1, 2008

Kita bertanya al-Qur'an menjawab

KITA BERTANYA : KENAPA RASA FRUST?
QURAN MENJAWAB "Jgnlah kamu bersikap lemah, dan jgnlah pula kamu bersedih hati, padahalkamulah org2 yg paling tinggi darjatnya, jika kamu org2 yg beriman." - Surah Al-Imran ayat 139
KITA BERTANYA : BAGAIMANA HARUS AKUMENGHADAPINYA?
QURAN MENJAWAB "Wahai orang-orang yang beriman! Bersabarlah kamu (menghadapi segalakesukaran dalam mengerjakan perkara-perkara yang berkebajikan) , dankuatkanlah kesabaran kamu lebih daripada kesabaran musuh, di medan perjuangan), dan bersedialah (dengan kekuatan pertahanan di daerah-daerahsempadan) serta bertaqwalah (be fearfull of Allah The Almighty) kamu kepadaAllah supaya, kamu berjaya (mencapai kemenangan). "

KITA BERTANYA : BAGAIMANA HARUS AKUMENGHADAPINYA?
QURAN MENJAWAB "Dan mintalah pertolongan (kepada Allah) dengan jalan sabar danmengerjakan sembahyang; dan sesungguhnya sembahyang itu amatlah berat kecualikepada orang-orang yang khusyuk" - Surah Al-Baqarah ayat 45

KITA BERTANYA : APA YANG AKU DAPATDRPD SEMUA INI?
QURAN MENJAWAB "Sesungguhnya Allah telah membeli dari org2 mu'min, diri, harta merekadengan memberikan syurga utk mereka... ? - Surah At-Taubah ayat 111

KITA BERTANYA : KEPADA SIAPA AKUBERHARAP?
QURAN MENJAWAB "Cukuplah Allah bagiku, tidak ada Tuhan selain dari Nya. Hanya kepadaNyaaku bertawakkal. " - Surah At-Taubah ayat 129

KITA BERKATA : AKU TAK DAPAT TAHAN!!!
QURAN MENJAWAB "... ..dan jgnlah kamu berputus asa dr rahmat Allah. Sesungguhnya tiadaberputus asa dr rahmat Allah melainkan kaum yg kafir." - Surah Yusuf ayat 12

-Diambil dari email yang di'forward' seorang sahabat-

Bio mekanik solat 2


5. Teknik tumpuan mata

Mata burung helang lebih kecil tetapi lebih tajam dan peka dari mata kita. Ada orang boleh memberi fokus akan apa yang dilihatnya, ada orang melihat sekali imbas sahaja tetapi mampu mengingatinya kembali. Untuk menyimpan maklumat dan ingatan dari penglihatan, ianya perlu kepada teknik penumpuan. Sebenarnya menyimpan maklumat dari penglihatan lebih mudah berbanding maklumat dari pembacaan atau pendengaran.

Senaman otot mata yang diasaskan oleh Dr. Bates telah mendapat pengiktirafan di peringkat global - Teknik asasnya ialah memberikan tumpuan mata ke satu titik fokus di atas sekeping kertas. Titik fokus ini akan diletakan di beberapa tempat terutamanya di hadapan mata. Ianya diletak pada jarak yang sama dengan ketinggian seseorang itu. Orang yang rabun itu diminta merenung tepat pada titik fokus untuk beberapa minit. Seterusnya kertas itu akan didekatkan lagi jaraknya dan pesakit diminta terus merenung. Sehinggalah kertas ini diletakkan rapat dengan mata dan pesakit terus merenung titik ini pada jangka masa tertentu. Kemudiaan jarak kertas ini dijauhkan semula sehingga ke jarak asal tadi. Latihan berikutnya kertas ini diletak pula dibahagian kiri kanan dan atas bawah mata dengan kaedah yang sama.

Teknik di atas sangat bersamaan dengan tumpuan mata kita semasa melihat tempat sujud. Usahakan tumpuan mata hanya pada tempat sujud dan tidak berubah semasa berdiri, rukuk dan sujud.


6. Teknik pendengaran

Allah ciptakan telinga makhluk berbeza-beza. Rusa dan anjing mempunyai deria pendengaran yang sangat peka. Fitrah pendengaran ini boleh dilatih. Sewaktu kita solat, pastikan jangan hanya mulut kumat kamit tetapi tidak terdengar oleh telinga sendiri. Janganlah pula membaca terlalu kuat hingga mengganggu jemaah lain. Sebutlah setiap huruf dengan jelas secara konsisten, bukan suara tenggelam timbul. Kaedah mendengar bacaan sendiri juga perlu kepada latihan. Bacalah dengan mulut dan hati ikut membacanya sekali. Sebenarnya kita boleh memilih apa yang kita hendak fokuskan mendengar. Sekiranya kita sedang asyik menonton tv atau membaca novel, kita boleh tidak mendengar apa yang si anak rengekkan dan apa yang si suami tanyakan. Maksudnya kita mampu memilih apa yang benar-benar hendak kita dengar dan hayati. Sewaktu solat juga kita boleh abaikan mendengar perkara-perkara lain selain dari suara bacaan sendiri atau bacaan imam.


7. Pergerakan dalam solat

Tulang-tulang bersambung antara satu sama lain dengan perantaraan sendi. Dengan otot dan saraf, sendi-sendi ini boleh bergerak. Terdapat berjenis-jenis sendi, besar dan kecil. Semasa solat, kita diwajibkan berdiri, rukuk, iktidal, sujud, duduk antara dua sujud dan duduk tahiyat. Bukankah sendi-sendi kecil dan besar ini akan bergerak ketika kita solat? Alangkah istimewanya solat yang memenuhi fitrah biologi manusia.Meregangkan otot sebelum bersenam atau aktiviti seni mempertahankan diri adalah perkara yang paling asas dan 'wajib' dilakukan. Kaedah meregang otot semasa solat:-


Otot leher – apabila kepala tunduk kira-kira 45 darjah untuk memandang tempat sujud. Semakin lama kita berdiri dan tunduk semakin lama diregang

- Apabila mengangkat takbir dengan kedua-dua tapak tangan sepenuhnya diangkat sehingga ke paras telinga, otot-otot hadapan lengan dan otot hadapan pangkal lengan akan diregang. Jika kedua-dua tapak tangan tidak sepenuhnya dipusingan, otot ini tidak akan teregang.

- Ketika berdiri, kita letakkan tangan di atas pusat dan disebelah kiri. Jantung dan perut kita terletak di sebelah kiri. Tangan ini akan dapat merasakan sedikit denyutan jantung dan merasakan pergerakan perut ketika kita menarik nafas agak dalam. Ketika ini kita seharusnya sedar bahawa jantung kita masih berdenyut dan kita sedang bernafas dan sedang menyembah yang Maha Pencipta. Fokus ini membantu kita lebih khusyuk.

- Ketika sujud, pastikan tiga perkara, dahi ditekan sedikit, menekan jari-jari kaki dengan kedua-dua tapak tangan melekap sepenunya ke lantai dan ditekan sedikit.


8. Teknik imaginasi

Teknik imaginasi adalah perkara biasa dalam amalan-amalan seperti Yoga, Rieki, Meditasi, Hipnosis dan lain-lain ilmu batin. Semuanya melibatkan tumpuan fikiran, selain pendengaran dan pernafasan. Seorang doktor di Rusia telah membuat pembedahan dan mencuci bisul yang besar di balakang pesakitnya yang berusia belasan tahun tanpa ubat bius. Ini adalah atas permintaan pesakitnya itu yang baru mengamalkan yoga selama tiga bulan sahaja dan mampu menahan kesakitan.

Begitu juga kisah Saidina Ali yang terkenal ketika anak panah dicabut dari betisnya ketika beliau sedang solat. Kemampuan khusyuk dan tumpuan yang tinggi semasa solat telah menjadi ubat pelali. Kita pula nyamuk berdengung di telinga sudah menggelabah, belum lagi kena gigit nyamuk!Mungkin agak sukar bagi kita hendak membayangkan pahala, dosa, syurga , neraka dan solat terakhir sebelum mati.

Dicadangkan imaginasi ini dilakukan sebelum solat kerana otak kiri yang tidak terlatih tidak mampu menampung maklumat-maklumat ini. Imaginasi yang lebih mudah ketika solat adalah membayangkan sesuatu yang boleh dilihat, dipegang dan dibaca iaitu bentuk setiap huruf bacaan dalam solat. Sila ulangkaji semula bacaan solat, usahakan agar kita mampu menulisnya di atas kertas dan hafal/faham maksud semua bacaan dalam solat.


TEKNIK BIO MEKANIK SOLAT SEBAGAI TERAPI


1) Penetapan Minda dan EmosiDoa-doa yang dibaca sewaktu solat mempunyai kaitan rapat dengan kesihatan mental dan spiritual jika dihayati. Penyakit-penyakit seperti resah, panik, kemurungan, simptom migrain, pening yang tidak diketahui punca dan yang sejenis dengannya boleh dikurangkan.


2) PernafasanUntuk menenangkan diri dari perasaan marah, resah dan tertekan, kita digalakkan menarik nafas sedalam yang boleh dan dilepaskan perlahan-lahan, dan diulang beberapa kali. Orang yang mampu menahan nafas lebih lama bermakna oksigen telah berjaya masuk keseluruh bahagian paru-parunya sehingga ke bahagian dasar berbanding orang-orang yang tidak mampu menahan nafas dimana oksigen hanya masuk di bahagian atas sahaja. Cubalah melatih diri membaca ayat-ayat al-Quran yang panjang tanpa terhenti-henti. Dengan latihan pernafasan dan dibaca berulang-ulang kali ayat yang sama anda boleh rasai perbezaan pernafasan anda akan semakin baik.


3) PembacaanCara percakapan seseorang boleh menggambarkan keperibadiannya dan perkara yang dituturnya menggambarkan ilmunya. Apabila membaca ketika solat secara tertib dan perlahan sebenarnya kita sedang melatih diri kita supaya bercakap secara tenang dan mudah difahami. Bukankah kita sedang berkomunikasi dengan Allah tuhan sekalian alam? Membaca ayat dan hanya boleh didengari telinga sendiri juga merupakan skil. Teknik ini perlukan kemahiran dan ketelitian.


4) Tumpuan MataSenaman merenung titik fokus telah lama diamalkan dan kita boleh mempraktikkannya dalam solat. Bolehkan kaedah merenung titik sujud memberi kesan kepada kesihatan mata? Boleh, tetapi solat yang bagaimana? Tentu rukuk dan sujudnya yang lebih lama! Dari sudut ruhi, apabila kita sentiasa memberi fokus dan tunduk ketika solat, diluar solat pun sepatutnya kita lebih fokus kepada melihat perkara yang baik. Dalam solat, kita mengecilkan ruang pandangan, di luar solat, kita sepatutnya mengecilkan sudut pandangan – mengawal mata dari melihat perkara yang negatif.


5) PendengaranTeknik membaca perlahan dan untuk didengari oleh telinga sendiri. Kesannya adalah telinga kita akan menjadi lebih peka kepada bunyi yang berfrekuensi rendah. Semoga dengan kesungguhan kita untuk mendengar bacaan sendiri dan bacaan imam sewaktu solat, di luar solat telinga kita juga akan lebih peka kepada perkara-perkara baik.


6) GerakanSemasa solat, kita banyak melakukan regangan ada mempunyai kesan ke atas kesihatan. Tetapi dengan syarat ianya dilakukan lebih lama dan banyak berulang-ulang. Dalam Yoga umpamanya, kedudukan kepala ke bawah merupakan gerakan yang paling susah sedangkan kita meletakkan kepada kita ke lantai sebayak 1


7 kali sehari. Secara fisiologinya, tentu aliran darah akan lebih mengalir ke bahagian otak dan kedudukan jantung pula semakin rendah dari graviti. Dari istilah motivasi psikologi, emotional quotient, mind quotient, imagination quotient, visual quotient, verabal quotient, hearing quotient, movement quotient dan spiritual quotient dapat ditingkatkan jika kita khusyuk.


Sekian, sama-samalah kita berusaha untuk khusyuk dalam solat kerana Allah, dan bukan kerana yang lain.


Sekian, Adaptasi sebahagiannya daripada "Bio Mekanik Solat" oleh Dr. Yusof Abbas

Bio mekanik solat 1


Rupa-rupanya fitrah biologi manusia mempunyai kaitan yang langsung dengan solat yang kita amalkan setiap hari. Keseluruhan organ otak, paru-paru, mata, telinga, otot, sendi semuanya mempunyai fungsi yang tersendiri dalam aktiviti solat yang kita dirikan.


Motivasi untuk khusyuk solat:


Firman Allah yang bermaksud:"Maka kecelakaan besar bagi orang-orang Ahli Sembahyang; iaitu mereka yang berkeadaan lalai daripada menyempurnakan sembahyangnya; (al-Maa'un 4-5)


"Sesungguhnya berjayalah orang-orang yang beriman, iaitu mereka yang khusyuk dalam sembahyangnya" (al-Mu'minuun 1-2)


Perbandingan seni mempertahankan diri dan amalan alternatif dengan solat: Silat, judo, taekwondo dan lain-lain terdapat kaedah tumpuan minda, tumpuan mata, pendengaran dan pernafasan.


Terdapat latihan mendengar bunyi titisan air, bunyi pasir ditabur, bunyi tapak kaki, bunyi orang bernafas dan sebagainya.Dalam solat, kita boleh melakukan latihan yan sama jika kita berdisiplin dan keazaman yang tinggi untuk khusyuk. Yoga, meditasi, hypnosis, reiki, tai chi dan lain-lain adalah teknik memfokus fikiran, keyakinan, pendengaran, mata, percakapan dan gerakan yang dilakukan. Silat melayu contohnya terkenal dengan ilmu pertapaan atau pengasingan diri, falsafahnya hampir sama. Demikian kaedah-kaedah mententeramkan jiwa dan semuanya telah Allah kurniakan kepada umat Islam dalam solat, tetapi kita tidak mengambil sepenuhnya.


8 Kaedah Bio Mekanik untuk Khusyuk

1) Penetapan Minda dan Emosi

2) Perlaziman Minda

3) Pernafasan

4) Pembacaan

5) Tumpuan Mata

6) Pendengaran

7) Gerakan

8) Imaginasi


1. Penetapan minda dan emosi


§ Solat menuntut ketelitian yang amat tinggi.

§ Memberi fokus hanya pada diri sendiri.

§ Bersedia mental dan fizikal - ambil 'mood' untuk khusyuk.

§ Merangsang emosi supaya berada dalam keadaan gementar untu 'berjumpa' dan 'berkomunikasi' dengan Yang Maha Pencipta.

§ Baca surah an-Naas sebelum solat.

§ Mesti merancang dan bertekad untuk khusyuk.

§ Teknik penetapan minda in sebenarnya kita SENGAJA dan SEDAR mengawal minda dan mood serta fokus hanya kepada diri sendiri, mengharapkan solat diterima Allah.


2. Pelaziman minda


Bijak mengatur dan membahagikan jadual kerja sebelum solat.

Pelaziman minda sebelum dan semasa solat ialah berusaha mengosongkan fikiran dari memikirkan hal-hal lain. Sebaik melangkah ke surau/masjid/tempat solat, urusan dunia sudah ditanggalkan dari kotak fikiran.Sentiasa sedar bahawa syaitan sentiasa berusaha merosakkan solat.Sentiasa sedar dan memikirkan bahawa solat adalah waktu khusus (very special moment) untuk mengingati Allah.


3. Pernafasan


Menyedut nafas semaksima yang boleh dan ditahan selama minima 8 saat, otot-otot rangka akan relax dan otak jadi tenang kerana oksigen dibekalkan lebih dari biasa. Ini adalah teknik asas untuk menangkan seseorang dalam keadaan cemas. Semakin lama menahan nafas (5-8 saat) dan semakin banyak ulangan, orang yang cemas atau stress akan lebih cepat relaks dan tenang.


Dicadangkan supaya menarik nafas agak dalam dan terus membaca secara perlakan-lahan tanpa menahan nafas. Tempat-tempat untuk menarik nafas lebih dalam ialah:


Doa iftitah. Sebelum allahu akbar kabiira..., sebelum wajjahtu wajhiya.. dan sebelum inna solaati...

Al-Fatihah. Sebelum bismillah.. sebelum iyyaka na'budu.. dn sebelum sirootollazi...

Rukuk dan sujud. Tarik nafas sekali sehaja iaitu sebelum atau pada ulangan tazbih kali kedua

Sebelum membaca doa ketika duduk antara dua sujud

Tahiyat. Sebelum attahiyyatul.. dan sebelum shahadah - Bernafaslah secara perlahan dengan membaca teratur, jelas sebutan dan tidak cepat.


4. Pembacaan


Solat adalah komunikasi kita dengan Allah, ikhtiarkan memahami makna-makna sebutan dalam solat.Teknik pembacaan untuk khusyuk:Membaca بِسۡÙ…ِ ٱللهِ ٱلرَّØ­ۡÙ…َÙ€ٰÙ†ِ ٱلرَّØ­ِيمِ secara perlahan dan jelas sebutan, masa yang diambil kira-kira 8 saat atau lebih. Begitu juga membaca perlahan dan jelas SEMUA ayat al-Fatihah.


Tujuh ayat al-Fatihah bermakna tujuh kali pernafasan, bersesuaian dengan teknik relaksasi malah lebih baik. Latihlah untuk menarik nafas dan diulang beberapa kali, jangan terlalu kuat seperti orang mengeluh. Praktis bacaan hati dan bacaan mulut secara serentak.

Jangan sesekali membaca dengan cepat.


TO BE CONTINUED .. hari Jumaat ni.Kita akan bincang bagaimana teknik tumpuan mata menjadi terapi untuk orang rabun, teknik pendengaran, gerakan dan imaginasi.Insya Allah. Semoga dapat kita manfaatkan bersama. Terima kasih.


Disediakan oleh:Aini Ahmad-Adaptasi dari buku Bio Mekanik Solat oleh Dr. Yusof Abas.-

Sunday, June 29, 2008

Selepas ramadhan


Kita baru saja melalui bulan Ramadhan, bulan penuh berkah dan andainya amal ibadat kita diterima, seluruh dosa kita dengan Allah s.w.t diampunkan. Apa yang kita harapkan adalah kita akan berkekalan membersihkan diri dari dosa-dosa yang mendatangi selepas daripada itu. Jika kita rajin bertaubat kepada Allah s.w.t., nescaya kita akan tergolong dalam golongan orang-orang yang beruntung.

Sabda Rasulullah s.a.w:

“Orang yang bertaubat dari sesuatu dosa seperti orang yang tidak berdosa”

Bagi manusia biasa seperti kita, melakukan dosa adalah sesuatu yang amat sukar dielakkan. Manusia yang berdosa, tempat kembalinya adalah neraka. Adakah kita mahu berkekalan dalam dosa dan menempah azab di akhirat kelak? Allah s.w.t yang Maha Pengasih Penyayang memberikan jalan bagaimana kita dapat menghapus dosa itu iaitulah dengan bertaubat.

Demikianlah penyelesaiannya kepada masalah dosa ini. Memang ada banyak firman Allah dan sabda Rasulullah yang merujuk kepada anjuran bertaubat.

An Nuur 31. dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, Wahai orang-orang Yang beriman, supaya kamu berjaya.

Saya akan membawakan pada setiap pagi sabtu berikutnya berkenaan persoalan taubat yang diolah dari kitab asal Ihya Ulumuddin karangan imam al-Ghazali. Pada kali ini, kita akan melihat tentang hakikat taubat itu sendiri. Pertamanya yang paling penting adalah ilmu, iaitu ilmu tentang besar dan bahayanya dosa itu. Dia sedar dosa itu seperti dinding yang memisahkannya dengan Yang Maha Pencipta. Ada rasa sedih dalam hatinya sebab dia telah membuat sesuatu yang dibenci oleh Tuhannya. Apa rasanya kalau orang yang sangat kita kasihi benci pada kita. Tentulah kita rasa sangat sedih. Itu baru manusia, bagaimana pula jika yang benci kepada kita itu adalah Allah s.w.t, Pencipta kita, tempat pergantungan dan pengharapan kita. Kesedihan inilah yang menghasilkan rasa penyesalan diatas perbuatan dosa kita. Kalau diperhatikan betul disini, hanya orang yang ada rasa hubungan dan unsur kecintaan pada tuhan yang akan merasai penyesalan membuat dosa. Seterusnya apabila ada rasa sesal, datanglah pula kemahuan untuk bertindak mengatasi keadaan itu iaitu meninggalkan dosa yang dilakukannya itu dan juga untuk mengelakkan rasa sesal seperti itu di masa depan, dia juga akan bercita-cita untuk meninggalkan dosa itu yang membuatkannya jauh dari yang dikasihinya iaitu Allah s.w.t. Hanya keimanan dan keyakinan seseorang itu kepada Allah sahajalah yang dapat mendatangkan rasa kesal sebab dia berasa bahawa dia telah terdinding dari yang dicintainya iaitu Allah s.w.t.


Dalam pengertian lain, taubat itu bererti meninggalkan maksiat serta merta dan berazam akan terus meninggalkannya pada masa hadapan dan mengganti apa yang dah terlanjur dari dosa itu. Wajib kita menyesal dengan dosa yang telah kita buat. Kewajipan taubat ini jelas disebutkan dalam ayat-ayat al-Quran dan hadith2 dan bila kita sebut sesuatu itu wajib, ingatlah bahawa Allah s.w.t akan membalas dengan kebahagiaan bagi sesiapa yang mengikutnya dan balasan kecelakaan bagi yang menolaknya. Yang bahagia akan beroleh syurga dan yang celaka akan menduduki neraka


At-Tahrim 8. Wahai orang-orang Yang beriman! bertaubatlah kamu kepada Allah Dengan " taubat Nasuha", Mudah-mudahan Tuhan kamu akan menghapuskan kesalahan-kesalahan kamu dan memasukkan kamu ke Dalam syurga Yang mengalir di bawahnya beberapa sungai…

Dalam surah al-Baqarah ayat 222:


222. Sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang Yang banyak bertaubat, dan mengasihi orang-orang Yang sentiasa mensucikan diri.

Pekerjaan taubat ini tidaklah boleh ditangguh-tangguhkan. Patutkah kita tangguh-tangguhkan taubat itu, padahal Allah s.w.t menunggu taubat kita pada bila-bila masa saja. Patutkah kita tangguh-tangguhkan taubat itu, padahal kita tak tahu bila kita akan dijemput pulang. Luqmanul Hakim berkata kepada puteranya:! Jangan sekali-kali engkau menangguhkan taubat, kerana mati itu selalunya datang dengan tiba-tiba! Maka berangsiapa yang meninggalkan penyegeraaan kepada taubat dengan berlengah-lengah, maka dia akan berada di antara dua bahaya yang besar.

Pertama: Akan bertumpuk-tumpuk kegelapan maksiat itu ke atas hatinya, sehingga menjadi karat-karat dan berbekas, dan ketika itu hati sukar dapat menerima penghapusan lagi.

Kedua: Akan ditimpa penyakit yang kronik atau maut, sehingga dia tiada mendapat peluang bekerja uantuk menghapuskannya.

Orang yang bertaubat itu samalah seperti orang yang membasuh pakaiannya yang terkena kotor. Kita ibaratkan dosa itu sebagai kekotoran. Sepatutnya bila ada peluang membersihkannya, hendaklah dia segera membersihkannya supaya pakaian itu kelihatan bersih dan suci. Kenapa nak ditangguh-tangguhkan lagi sampai esok sampai lusa? Menuggu hari esok itu akan lebih mengotorkan pakaian tadi, kerja membersihkannya akan menjadi lebih sukar. Kalau hari ni sibuk sangat tak sempat nak cuci, mungkin hari esok lebih sibuk lagi, atau hari lusa juga sibuk lagi. Sementara itu pakaian itu hari demi hari semakin melekat kotorannya dan semakin sukar dibersihkan. Sehari demi sehari, hari ini tunggu hari esok, esok tunggu lusa, akhirnya maut sudah menunggu di depan pintu, maka akan pulanglah dia menemui Allah s.w.t dalam keadaan yang kotor, penuh dosa dan kesalahan. Apakah kita mahu keadaan ini berlaku pada kita? Sama-samalah kita berfikir, moga-moga diberikan Allah petunjuk untuk membetulkan diri kita sebelum terlambat.

Sekian,…

Puasa 3



Bismillah..

Assalamu’alaikum…

Dalam tazkirah yang lalu, kita telah mendengar tentang apa yang dinamakan tingkatan-tingkatan puasa. Kalau saudara pendengar ingat lagi, puasa ada tiga tingkatan, pertama puasa umum, kedua puasa khusus dan ketiga puasa paling khusus. Hari ini kita kita akan bincangkan pula tentang bagaimana hendak mencapai kesempurnaan puasa tingkatan kedua itu iaitu puasa khusus.

Pendengar yang dimuliakan,

Perkara yang amat penting yang mesti kita jaga untuk mencapai kesempurnaan ini adalah menahan pandangan kita daripada segala hal yang makruh dan dari apa saja yang dapat mengganggu dan melalaikan kita daripada mengingat Allah. Bukankah kita sedang berusaha untuk memastikan diri kita ini sentiasa berada dalam keadaan berzikir dan mengingati Allah. Tak perlulah mulut kita kumat kamit tetapi dalam hati kita sentiasa ada ingatan kepada Allah s.w.t. Setiap kali jantung berdegup, setiap kali itu juga kita mengingati Allah, mensyukuri nikmat yang diberikan. Ada kajian yang menunjukkan sebenarnya jantung itu yang disangkakan bunyinya dub dub dub itu sebenarnya berbunyi rab rab rab iaitu yang bermaksud tuhan dalam bahasa arab.

Sepatutnya kita sebagai seorang Islam, tidak sepatutnya lalai dan lupa dalam mengingati Allah sedangkan yang berdegup di dalam dada kita rupanya mengingatkan kita kepada yang Maha Pencipta. Oleh yang demikian untuk menjaga diri kita agar tidak lalai dan lupa, jagalah mata, jaga pandangan agar jangan sampai pandangan itu menyebabkan terganggunya kita dari mengingati Allah. Rasulullah s.a.w bersabda yang mafhumnya:

”Barangsiapa yang meninggalkan pandangan kerana takut kepada Allah, nescaya Allah menganugerahkan padanya keimanan yang mendaangkan kemanisan dalam hatinya”

Saudara pendengar yang dihormati,

Perkara kedua yang untuk kita mencapai tingkatan kedua puasa adalah menjaga lidah daripada sebarang perkataan yang keji, mengumpat, menipu, cakap yang sia-sia dan yang sejenis dengannya. “Dua perkara merosakkan puasa” mafhum sabda Rasulullah s.a.w “iaitu mengumpat dan berbohong”

Ada satu kisah pada zaman nabi yang ingin saya ceritakan di sini iaitu kisah dua orang wanita yang berpuasa. Para sahabat memberitahu Rasulullah, ada dua wanita berpuasa dan mereka dah hampir mati kehausan. Rasulullah menyuruh membawa mereka kepadanya. Apabila dibawa kedua mereka, Rasulullah berkata kepada salah seorang wanita tersebut, ”muntahlah”.

Wanita itu memuntahkan nanah, darah dan daging sampai setengah mangkuk. Kemudian baginda menyuruh pula wanita yang satu lagi, ”Muntahlah”. Wanita itu memuntahkan nanah, darah dan daging sampai penuh mangkuk tersebut. Kemudian Rasulullah bersabda:

”Wanita ini puasa keduanya dari apa yang dihalalkan Allah kepada mereka. Tetapi mereka berbuka dengan barang yang diharamkan Allah terhadap mereka. Yang satu mengunjungi yang lain, lantas mereka memakan daging manusia bersama-sama”

(HR Ahmad, Abu Daud dan Baihaqi)

Demikian bagaimana Rasulullah memberikan contoh dan pengajaran untuk kita jadikan ingatan selama-lamanya. Kita tahan diri dari makanan dan minuman yang halal kerana berpuasa tetapi ambil sesuatu yang diharamkan Allah iaitu mengumpat – seolah-olah kita berbuka dengan memakan daging manusia.

Saudara pendengar yang dimuliakan.

Perkara yang ketiga adalah menjaga pendengaran kita dari mendengar kata-kata yang tidak baik. Apa yang haram diucapkan haram didengar. Sabda rasululullah s.a.w ”Yang mengumpat dan yang mendengar, bersekongkol dalam dosa”.

Perkara keempat adalah menjaga seluruh anggota tubuh yang lain dari melakukan dosa. Tangan, kaki umpamanya hendaklah dijaga daripada digunakan ke arah perbuatan maksiat. Perut juga kita jaga daripada diisi dengan makanan yang shubhat dan haram.

Yang kelima yang disebutkan oleh imam Ghazali adalah tidak berlebih-lebihan semasa berbuka. Makan berlebihan ini bukan saja tidak elok untuk kesihatan tetapi juga menyebabkan kita tidak dapat merasai manfaat dan hikmah puasa itu sendiri.

Perkara yang keenam dan terakhir adalah memastikan hati kita sentiasa berada dalam keadaan raja’ dan khauf iaitu perasaan harap dan takut. Merasa takut kepada kebesaran Allah dan bimbang jika ibadat kita tidak sempurna dan tidak diterima oleh Allah dan dalam masa yang sama penuh pengharapan kepada rahmat dan pengampunan dari Allah s.w.t.

Sekian untuk kali ini semoga kita mendapat manfaat.

Wabillahitaufiq ....

Puasa 2



Bismillah...

Assalamu’alaikum...

Saudara pendengar yang dikasihi sekalian,

Dalam tazkirah kali ini, saya akan membicarakan tentang tingkatan-tingkatan puasa. Apakah yang dikatakan tingkatan puasa itu? Dalam dunia ini, apa saja ujian atau peperiksaan yang kita hadapi, bila dinilai, kita akan tahu keputusannya atau gred, tingkatan atau tahapnya. UPSR, PMR, SPM dan sebagainya, semuanya ada tahap yang menentukan berjaya, gagal atau sederhana pencapaian seseorang pelajar itu. Begitu juga dengan puasa. Kita tahu puasa ini satu ujian dan dalam menjalani ujian ini, manusia yang berpuasa ini terbahagi kepada beberapa bahagian menurut Imam al-Ghazali:

Yang pertama adalah puasa puasa umum, kedua puasa khusus dan yang ketiga adalah puasa paling khusus.

Pendengar yang dihormati,

Puasa umum ataupun puasa orang awam adalah puasa di tahap yang paling rendah iaitu menahan makan, minum dan perkara-perkara yang membatalkan puasa. Orang-orang yang termasuk dalam kategori ini menunaikan puasanya tidak lebih dari menahan lapar dan dahaga. Dia tidak peduli untuk menjaga tingkahlakunya, apa perkataan yang keluar dari mulutnya, apa yang dikerjakannya. Biasa saja semuanya. Mengumpat orang macam biasa, menyakiti hati orang dengan perkataan dan perbuatannya. Buat perkara-perkara haram tanpa memikirkan langsung yang dia berada dalam bulan Ramadhan atau bulan puasa dimana di mesti memastikan puasanya puasa berkualiti.

Orang-orang dalam golongan ini tidak mendapat banyak manfaat dari puasa mereka melainkan letih menahan lapar menahan dahaga. Mereka mengabaikan perkara-perkara sunat dan perkara-perkara makruh kurang ditinggalkan. Rasulullah ada menyebutkan tentang orang-orang yang berpuasa seperti ini:

”Berapa ramai orang yang berpuasa tetapi dia tidak beroleh apa-apa dari puasanya selain lapar”

Saudara pendengar sekalian,

Peringkat yang kedua adalah peringkat puasa khusus. Pada peringkat ini, seseorang yang berpuasa itu bukan hanya menjaga dan menahan dirinya dari yang tiga tadi iaitu makan, minum dan meninggalkan perkara yang membatalkan puasa, tetapi dalam masa yang sama dia juga berusaha menjaga memelihara seluruh anggota tubuhnya daripada sebarang perbuatan maksiat atau yang boleh mendatangkan dosa. Pada tingkatan ini, seseorang itu cuba sebolehnya menjaga akhlaknya dan cuba memperbanyakkan amalan-amalan sunat bagi menambah kualiti puasanya.

Dia sentiasa berhati-hati sebelum berbuat sesuatu supaya tidak melakukan sesuatu yang boleh menjejaskan puasanya. Dia berfikir dahulu sebelum bercakap supaya perkataan-perkataan yang keluar dari mulutnya adalah sesuatu yang boleh mendatangkan pahala dan bukannya dosa. Tingkatan puasa ini adalah tahap puasa orang-orang soleh

Pendengar yang dihormati,

Tingkatan seterusnya adalah tingkatan puasa paling khusus. Puasa golongan ini bukan setakat menjada diri dari perkara yang membatalkan puasa malah lebih jauh daripada itu. Mereka sangat mementingkan amalan-amalan sunat. Keseluruhan anggota badan mereka berpuasa. Hati-hati mereka sentiasa berzikir menyebut dan mengingati nama Allah. Hati mereka berpuasa dari segala kehendak-kehendak duniawi yang tidak berkaitan akhirat. Bukan asyik berfikir saja berbuka nanti hendak makan apa? Raya nanti nak pakai baju warna apa dan sebagainya. Mereka lebih mementingkan keredhaan Allah s.w.t berbanding segala keperluan duniawi ini. Puasa ini adalah puasa nabi-nabi, siddiqin dan muqarrabin.

Saudara pendengar,

Demikian telah saya sebutkan beberapa tingkatan puasa untuk sama-sama kita renungkan. Mungkin sukar untuk kita mengikuti puasa tingkatan ketiga tetapi kita boleh berusaha untuk mencapai tingkatan kedua sekurang-kurangnya. Janganlah biarkan puasa kita puasa yang rendah kualiti dan tidak bermakna untuk dipersembahkan kepada Allah tuhan sekalian alam.. Bukankan kita telah berikrar dalam setiap solat fardhu kita menyatakan bahawa solat kita, seluruh ibadat kita, hidup dan mati kita semuanya lillahi Taala.

Apa sahaja yang kita dengar tidak akan membawa sebarang manfaat jika kita sendiri tidak mahu mengubah diri kepada lebih baik. Berilah motivasi kepada diri kita sendiri. Diriwayatkan daripada Abu Hurairah, Rasulullah bersabda yang mafhumnya:

“Sesiapa yang berpuasa Ramadan dengan penuh keimanan dan ketaatan, maka akan diampunkan dosanya yang telah lalu.” (Riwayat Bukhari)

Sekian, semoga kita semua mendapat manfaat.

Wabillahi taufiq walhidayah,

Puasa 1

Bismillah..

Assalamu’alaikum...

Saudara pendengar yang dimuliakan,

Hari ini masuk hari ke-4 kita berpuasa. Alhamdulillah, ramai di antara kita dapat melaksanakannya dengan baik. Masjid-masjid dan surau kita meriah di waktu malam dengan aktiviti-aktiviti ibadah, bertarawikh dan lainnya. Kita mesti selalu ingat bahawa Ramadhan ini adalah madrasah bagi mendidik nafsu dan jiwa agar menjadi lebih baik. Janganlah kita jadikan bulan ini bulan menjamu nafsu selera sepuas-puasnya waktu berbuka.

Saudara pendengar yang dimuliakan,

Semua umat Islam mengetahui kewajipan berpuasa dan kita semua tahu perintah berpuasa adalah perintah yang besar. Kenapa kita katakan besar? Kerana ia adalah salah satu dari rukun Islam yang lima. Rasulullah s.a.w telah bersabda mafhumnya;

Maksudnya: ”Terbinanya Islam itu atas lima perkara – mengucap dua kalimah shahadah, mendirikan solat, menunaikan zakat, berpuasa di bulan ramadhan dan menunaikan haji bagi yang berkemampuan”.

Saudara pendengar yang dihormati,

Dalam tazkirah kali ini, saya ingin berkongsi dengan saudara pendengar sekalian 5 perkara seperti yang disarankan oleh nabi kita s.a.w untuk kita amalkan sepanjang bulan Ramadhan ini. Kita tahu dalam bulan ini kita sangat digalakkan membuat amal kebaikan kerana pahala yang dijanjikan adalah berlipat kali ganda.

  1. Perbanyakkan menyebut nama Allah daripada menyebut makhluk. Maksudnya kita hendaklah memperbanyakkan zikir, mengingati Allah sepanjang masa, setiap detik dan waktu, jika boleh pada setiap degup jantung itu bersama dengan satu kalimah Allah. Kalau selama ini kita lebih banyak bercakap tentang makhluk, tentang orang itu begitu, orang ini begini, masalah orang itu, masalah orang ini, kita mulakanlah pada ramadhan in untuk memperbanyakkan menyebut nama Allah berbanding menyebut nama manusia. Sedetik kita mensyukuri nikmat Allah yang dikurnia kepada kita juga dikira sebagai mengingati Allah.

Firman Allah:....

”Ketahuilah dengan mengingati Allah, hati akan menjadi tenang”

  1. Perbanyakkan menyebut akhirat daripada menyebut urusan dunia. Sepanjang tahun ini atau sebelas bulan yang lalu kita dah banyak sangat bercakap tentang urusan dunia. Untuk satu bulan ini saja kita biasakan diri banyakkan menyebut urusan akhirat pula. Sabda Rasulullah s.a.w:

Maksudnya: Carilah apa yang disediakan oleh Allah untukmu di akhirat tetapi jangan kamu lupa nasib kamu di dunia ini.

Kita disuruh mencari kedua-duanya sekali, jadi janganlah asyik memikir dan menyebut urusan dunia sahaja. Alangkah baiknya dalam sebulan ini kita cuba menyebut-nyebut tentang akhirat pula. Semoga nanti selepas Ramadhan, kita akan sentiasa ingat bahawa dunia ini bukanlah segala-galanya untuk kita rebutkan. Semoga kita selalu ingat bahawa akhiratlah tempat akhir tempat abadi yang kita semua sedang menuju padanya. Apalah dunia ini jika nak dibandingkan dengan kehidupan akhirat yang tiada penghujungnya nanti.

  1. Memperbanyak menyebut dan mengingat hal kematian daripada hal kehidupan. Setiap hari daripada celik mata kita di pagi hari kita dah membayangkan apa nak dibuat pada hari itu. Apa yang akan kita buat di tempat kerja, apa tugasan yang belum siap lagi. Ada janji dengan orang sana sini, urusan anak isteri atau suami. Itulah perkara-perkara yang selalu membuat kita lupa atau kurang memikirkan tentang hal kematian. Rasulullah pernah menyebutkan bahawa orang yang paling cerdik adalah orang yang selalu mengingati mati. Jadi dalam bulan Ramadhan ini, marilah kita banyakkan mengingati mati.

  1. Jangan menyebut-nyebut kebaikan diri dan keluarga. Ada orang yang suka menyebut-nyebut kebaikan dirinya dihadapan orang lain. Ada saja modalnya yang bermotifkan bangga diri walaupun tak secara langsung. Bangga dengan kejayaan dirinya, bangga dengan pencapaian dirnya atau keluarganya dan sebagainya. Ambil masa untuk berfikir dulu sebelum bercakap. Jika berkaitan kebaikan dirinya atau kebaikan keluarganya yang nak diceritakan, lebih baiklah dia diam sahaja sebab perkara itu boleh menjejaskan puasanya.

  1. Janganlah cuba menampakkan keaiban atau keburukan orang lain. Menceritakan keburukan orang lain dah tentunya haram tetapi apa yang ingin saya sampaikan ini adalah perbuatan cuba menampakkan keaiban orang lain. Dengan lain perkataan, kita tidak memburukkan orang itu secara langsung tetapi secara yang tersirat.

Semoga lima pesanan ini dapat kita manfaatkan dalam kehidupan dan semoga amalan kita diterima Allah.

Wabillahi taufiq walhidayah.....

Perkara yang penting diutamakan 2


Bismillah…

Assalamu’alaikum..

Sidang pendengar yang dimuliakan.

Kita akan menyambung lagi huraian berkaitan perkara yang penting mesti diutamakan. Dalam Islam, sesuatu perkara itu boleh menjadi utama pada satu masa dan boleh juga menjadi tidak utama pada masa yang lain. Masyarakat kita jarang dapat membezakan kedua masa ini dengan sewajarnya.

Mari kita cuba menyorot beberapa contoh yang ada disekeliling kita. Ada ramai orang Islam yang tergolong dalam golongan kaya pergi menunaikan haji dan umrah berkali-kali dan hampir setiap tahun. Tiada masalah mereka mengeluarkan wang ringgit untuk tujuan tersebut malah mereka membawa sekali beberapa orang miskin untuk pergi bersama mereka. Padahal Allah s.w.t tidak membebankan mereka (orang miskin) itu untuk menunaikan haji ataupun umrah – sebab mereka tiada kemampuan. Tapi bila kita minta kepada orang kaya ini untuk menyalurkan sedikit peruntukan untuk tabung dakwah, memerangi penjenayah Israel di Palestin, membangun sekolah atau sumbangan kepada tabung pelarian umpamanya, mereka hanya memandang sepi dan tidak peduli. Begitulah umumnya kefahaman segolongan masyarakat kita.

Saudara pendengar sekalian,

Ibadah haji, umrah kali kedua dan seterusnya itu adalah dalam kategori sunat dan bukan wajib lagi. Tetapi tugas memerangi orang kafir yang menceroboh dan mencabul hak-hak dan kehormatan orang-orang Islam adalah tugas yang telah difardhukan dan ditetapkan oleh Shari’at Islam.

Tahukan saudara bahawa kebanyakan orang yang datang ke tanah suci pada musim haji adalah orang-orang yang sudah pernah melaksanakannya pada tahun-tahun sebelumnya. Jemaah yang datang pertama kali bilangannya lebih kurang 15% sahajar dari jumlah keseluruhan jemaah haji yang datang. Jadi apabila jumlah keseluruhan jemaah haji dua juta orang, mereka yang datang pertama kali hanyalah sebanyak 300,000 orang sahaja!

Saudara pendengar sekalian,

Alangkah untungnya dan alangkah baiknya jika mereka yang pergi menunaikan ibadah haji sunat atau umrah sunat ini bertolak ansur dan mengalih perhatian dan menyalurkan peruntukan kewangan yang besar itu untuk memberi pertolongan dan bantuan kepada kaum Muslimin dan Muslimat yang sedang dilanda kemelut kesengsaraan, kehancuran kerohanian dan kebendaan yang dilakukan oleh musuh-musuh Islam seluruh dunia.

Saudara pendengar sekalian,

Bagi gologan berkemampuan yang ingin pergi menunaikan haji dan umrah lain, mereka ingin pergi lagi keran kerinduan, kegembiraan dan kebahagiaan ketika di tanah suci. Jika mereka memahami fiqh keutamaan yang sebenar, tentulah mereka akan merasa sangat bahagia dan gembira serta puas hati apabila mampu memberikan peruntukan haji tersebut kepada Islam yang lain seperti memberi makan orang miskin, memelihara anak yatim, menyediakan tempat tinggal untuk pelarian yang terusir dari tanahair mereka, beri pendidikan, peluang pekerjaan dan lain-lain lagi. Alangkah ramai yang akan mendapat manfaat berbanding kepuasannya seorang ketika pergi menunaikan haji/umrah sunat tersebut.

Saudara pendengar sekalian,

Ada juga dalam kalangan masyarakat kita yang meninggalkan pengajiannya kerana ingin bergiat cergas dalam dakwah dan tabligh, padahal bidang yang mereka pelajari adalah bidang yang sangat penting dan merupakan fardhu kifayah yang mana akan membawa dosa kepada umat Islam jika tiada seorang pun yang menguasai ilmu tersebut. Bukankah pahala ibadah dan jihad itu akan diterima oleh mereka semasa mempelajari ilmu tersebut?

Saudara,

Antara contoh lain yang suka saya sebutkan juga adalah kebanyakan orang Islam lebih mengutamakan sesuatu rukun Islam berbanding rukun yang lain. Mereka lebih mementingkan puasa daripada solat. Bulan Ramadhan hampir tiba, seluruh umat Islam tertunggu-tunggu termasuk yang tidak solat atau yang solat sekali sekala. Jarang jumpa orang yang tidak puasa tetapi sangat ramai yang sangat malas menunaikan solat lima waktu.

Saudara yang dimuliakan,

Selain itu ada juga yang sangat memberi tumpuan kepada ibadah sunat lebih daripada yang fardhu dan wajib. Bab tasbih, zikir, tahlil dan seumpamanya amat dititik beratkan tapi dalam dalam hal berbakti kepada kedua ibubapa, buat baik kepada jiran tetangga, menjaga silaturrahim, kasih-sayang sesama muslim, memerangi kezaliman, memelihara anak yatim dan banyak lagi perkara wajib yang lain tidak pula dikisahkannya.

Demikianlah, terdapat banyak kepincangan yang berlaku dalam masyarakat akibat daripada kesilapan dalam menentukan keutamaan. Perkara yang termasuk dalam kategori cabang dan ranting diutamakan, didebatkan dan diulas panjang lebar tapi perkara utama yang wajib, fardhu tidak pula dipedulikan. Ramai orang yang sibuk memerangi perkara makruh atau shubhah tapi sangat kurang orang yang memerangi perkara yang jelas haram dan terlarang. Ramai kaum muslimin yang sibuk dengan perkara khilafiyah seperti masalah nyanyian, fotografi, purdah untuk muslimat – seperti dah tiada perkara lain untuk dibincangkan sedangkan masalah-masalah besara yang menentukan nasib umat Islam dimasa hadapan tidak pula mendapat perhatian.

Sekian dahulu untuk kali ini, wabillahi taufiq walhidayah.

Perkara yang penting diutamakan 1



TAZKIRAH BULAN SEPTEMBER 2007

2 Sept. 07/19 Sya’aban 1428

Disediakan oleh:
Aini bt. Ahmad
Pusat Bahasa Moden & Sains Kemanusiaan
Universiti Malaysia Pahang
Untuk Pahang FM

Bismillah…Assalamu’alaikum..

Saudara yang dimuliakan,

Hari ini saya ingin membawa saudara memikirkan satu perkara yang kalau kita jaga betul-betul, akan menguntungkan kita dunia dan akhirat insya Allah. Mula-mula cuba bayangkan kita berada dalam keadaan begini: Jam menunjukkan pukul 3 petang, ada mesyuarat yang perlu kita hadiri, kita belum solat zohor lagi, perut dah berkeroncong belum makan tengahari, tiba-tiba ada panggilan telefon dari sahabat lama kita. Dalam keadaan seperti itu, apakah pilihan yang saudara buat? Tahukah saudara, pilihan kita dalam menentukan apa yang utama sebenarnya adalah sangat penting dalam menjadikan kita orang yang beruntung ataupun tidak.

Kita boleh buat keputusan apa saja. Semua orang akan membuat pilihan dan pilihan itu biasanya berkait rapat dengan sifat dan peribadi dirinya. Apa yang dia pentingkan dalam hidupnya. Bagi orang yang tidak jelas dengan tujuan dan matlamat hidupnya, dia akan membuat pilihan sesedap rasa sahaja. Dalam kesempatan ini, saya akan cuba membawakan apakah yang dikatakan keutamaan-keutamaan yang sepatunya diberi perhatian oleh kita sebagai orang Islam.

Allah s.w.t telah memerintahkan supaya kita meletakkan sesuatu pada tempatnya. Perkara yang wajib mesti didahulukan, perkara yang kecil, tidak boleh dibesar-besarkan, yang penting tak boleh dipandang remeh dan sebagainya. Semua mesti diletakkan pada tempatnya. Dalam surah ar-Rahman 8 dinyatakan:

ž8. Supaya kamu tidak melampaui batas Dalam menjalankan keadilan;

Saudara pendengar yang dimuliakan,

Diriwayatkan bahawa para sahabat Rasulullah s.a.w selalu bertanya kepada baginda apakah yang lebih utama antara itu dan ini dan sebagainya. Terdapat banyak hadith Rasululullah s.a.w yang menyatakan kelebihan amalan sesuatu perkara berbanding yang lainnya. Contohnya sabda baginda yang bermaksud:

”Keimanan itu ada tujuh puluh dan beberapa bahagian. Darjat yang paling tinggi adlah kalimah syahadah dan darjat yang paling rendah adalah menghapuskan perkara yang menyakitkan di jalanan”

Contoh yang lain, nabi s.a.w menyebutkan:

”Solat berjamaah lebih afdhal dari solat bersendirian sebanyak dua puluh tujuh darjat”

Ayat-ayat al-Quran juga banyak yang menyebutkan tentang keutamaan-keutamaan sesuatu perkara. Sebagai contoh, dalam surah a-Zumar ayat 9:

9. … "Adakah sama orang-orang Yang mengetahui Dengan orang-orang Yang tidak mengetahui?" Sesungguhnya orang-orang Yang dapat mengambil pelajaran dan peringatan hanyalah orang-orang Yang berakal sempurna.

Saudara pendengar sekalian,

Pada hari ini, jika kita teliti kehidupan seharian kita dan masyarakat kita – tidak kiralah dalam soal kebendaan, kerohanian, pemikiran, sosial, politik dan ekonomi, asas peniaian dalam menentukan keutamaan amatlah mendukacitakan dan kebanyakannya bagaikan tiada panduan untuk menentukan apa yang patut benar-benar diberi keutamaan. Contohnya perkara-perkara yang berkenaan dengan masalah kesenian dan hiburan lebih diutamakan daripada urusan yang berkenaan dengan ilmu pengetahuan dan pendidikan. Dalam kegiatan belia muda-mudi kita, perhatian dan penumpuan kepada riadah badan lebih diutamakan berbanding riadah akal fikiran – sedangkan akan fikiranlah yang akan menjana pembangunan modal insan yang dicita-citakan.

Saudara pendengar sekalian,

Dalam perbualan harian, di rumah, di tempat kerja- perbualan tentang orang-orang terkenal dan menjadi pujaan masyarakat bukanlah para ilmuan, cerdik pandai, alim ulama, cendekiawan, budayawan, sasterawan atau ahli fikir, tetapi orang yang menjadi pujaan atau idola mereka adalah para artis, seniman dan bintang-bintang filem dan bola sepak. Kenapa jadi begitu? Kerana itulah yang dihidangkan kepada masyarakat dalam dada-dada akhbar, majalah dan media-media elektronik.

Saudara pendengar yang dihormati,

Hanya dengan mempunyai ilmu pengetahuan yang betul dan matlamat hidup yang betul, panduan yang betul, seseorang itu akan dapat menilai dan menentukan keutamaan dalam hidupnya keluarganya dan masyarakatnya. Seorang surirumah yang silap menentukan keutamaan dalam kerja hariannya akan menghadapi masalah tidak sempat membuat beberapa perkara penting contohnya. Itu baru surirumah, bagaimana pula jika saudara memegang jawatan-jawatan yang memerlukan saudara membuat keputusan yang besar. Yang menentukan peruntukan kewangan umpamanya. Kesilapan menentukan keutamaan akan membawa akibat yang berpanjangan dan kerugian yang bukan sedikit.

Kita akan sambung lagi huraian berkaitan perkara ini pada hari yang sama minggu hadapan.

Sekian, wassalamu’alaikum warahmatullah.

Maulidur Rasul

Bismillah..

Assalamu’alaikum…

Allah s.w.t berfirman dalam surah al-Ahzab ayat 56:


Al-Ahzab 33:56. Sesungguhnya Allah dan malaikatNya berselawat (memberi Segala penghormatan dan kebaikan) kepada Nabi (Muhammad s.a.w); Wahai orang-orang Yang beriman berselawatlah kamu kepadanya serta Ucapkanlah salam sejahtera Dengan penghormatan Yang sepenuhnya.

Sidang pendengar yang dimuliakan,

Tarikh hari ini ialah 12 Rabiul Awal 1428H. Pada hari ini, 1428 tahun yang lalu, junjungan besar kita Nabi Muhammad s.a.w telah dilahirkan di dunia ini. Maha suci Allah, Nabi kita dilahirkan di Mekah, beberapa bulan selepas ayahnya Abdullah pergi meninggalkannya buat selama-lamanya. Ibu baginda Aminah meninggal ketika beliau masih kecil. Saya percaya semua kita mengaku kita adalah umat Nabi Muhammad s.a.w. tetapi kalau ditanya sejauh mana kita mengenali baginda, mungkin ramai juga yang terdiam dan memikir-mikir apa yang dia tahu tentang Nabi junjungan kita ini.

Bersempena dengan hari yang mulia ini, marilah, dalam tazkirah yang sekejap ini, kita sama-sama cuba mengenang dan mengingati seorang manusia agung, yang penuh kebijaksanaan, yang memiliki keperibadian unggul, yang sangat pemaaf, yang sangat penyantun, yang sentiasa bersedia membantu manusia, yang hidupnya yang amat sederhana namun kemuliaan hatinya meruntun hati manusia kepadanya. Tidak dapatlah kita sebutkan semua kelebihannya di sini. Walaupun begitu, saya akan cuba menyebutkan beberapa petikan ayat al-Quran berkenaan nabi junjungan kita Muhammad s.a.w. antaranya:

Al-Anbiya’ 21:107. Dan tiadalah Kami mengutuskan Engkau (Wahai Muhammad), melainkan untuk menjadi rahmat bagi sekalian alam.

Pendengar sekalian, Rasulullah s.a.w diutuskan untuk menyampaikan risalah Islam. Kedatangan Islam yang dibawa oleh Rasulullah telah menjadi penyuluh, panduan hidup kepada seluruh umat manusia. Sekiranya manusia mengikuti semua panduan ini dan berpegang teguh kepada syariat, dia akan beroleh ‘al-falah’ atau kejayaan di dunia dan di akhirat. Islam yang dibawa oleh baginda s.a.w adalah rahmat bagi sekalian alam. Agama Islam bukan untuk kawasan-kawasan tertentu, bukan untuk golongan atau bangsa-bangsa tertentu, bukan untuk warna kulit tertentu tapi untuk seluruh alam. Rahmat dan keadilannya meliputi seluruh kehidupan.

Dalam surah Saba’ ayat 28 Allah berfirman:


Saba 34:28. Dan tiadalah Kami mengutusmu (Wahai Muhammad) melainkan untuk umat manusia seluruhnya, sebagai Rasul pembawa berita gembira (kepada orang-orang Yang beriman), dan pemberi amaran (kepada orang-orang Yang ingkar); akan tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui (hakikat itu).

Pendengar sekalian,

bukankah telah sampai kepada kita seruan ini? Bukankah utusan Allah yang mulia ini telah menyampaikan kepada kita berita-berita gembira buat orang beriman dan amaran2 kepada orang yang ingkar? Adakah kita telah menerima dan melaksanakannya? Ataupun kita tidak peduli sebagaimana yang disebutkan dalam akhir ayat tadi bahawa – kebanyakan manusia tidak mengetahui hakikat itu. Disana ada dua jalan, jalan kebaikan dan jalan keburukan. Yang mana satu yang telah kita pilih?

Rasulullah s.a.w. juga menjadi contoh ikutan terbaik dan tiada tolok bandingnya. Tidak perlulah kita umat Islam mencari-cari idola atau role model yang lain dalam hidup ini, apalah ertinya idola yang lain itu jika hendak dibandingkan dengan keperibadian agung yang mana mencontohinya dijanjikan pahala.

Al-Qalam 68:4. Dan Bahawa Sesungguhnya Engkau mempunyai akhlak Yang amat mulia.

Pengiktirafan daripada Allah, tuhan sekalian alam, pencipta kita terhadap keperibadian dan akhlak baginda s.a.w tidakkah cukup untuk kita meletakkan baginda di tempat teratas sebagai ikutan kita?

Oleh yang demikian, pendengar sekalian, sama-samalah kita memurnikan kembali kecintaan terhadap Rasulullah s.a.w. Jadikanlah baginda contoh ikutan dalam kehidupan kita sehari-hari. Pelajarilah sirah iaitu perjalanan hidup baginda, supaya kita lebih mengenalinya dan lebih mencintai baginda hari demi hari. Baginda s.a.w sangat mengasihi umatnya sehingga disebut-sebut sebelum wafatnya. Tidak malukah kita untuk mengakui diri ini sebagai umat Muhammad, sedang hidup kita ini sentiasa meminggirkan sunnahnya, asing dengan akhlak yang ditunjukkannya, lupa pada pesan-pesanannya. Semoga tazkirah ini mendatangkan manfaat kepada kita bersama.

Wabillahi taufiq wal hidayah…..